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设有不应,知变所缘。【集解】程知曰∶白通、通脉、真武皆为少阴下利而设。

【按】当解之下“熏之”二字,当是“以汗”二字,始与上下文义相属。加尿、胆者,从其类也。

 非若温病、热病,藏精则不病,不藏精则必病也。 《内经》言,热病皆伤寒之类也。

沈明宗曰∶邪传阳明,必俟大便坚硬而攻下者,乃未伤胃中津液之谓。 若阳明关脉微沉而不滑,是失正阳,为胃不和,故其人食饮仅自可也。

相搏,言合一也。凡此诸坏证,推求其源,皆由邪火逆乱,真阴立亡,多不可治。

程知曰∶缓有和缓之义,宽缓之义,与浮大相类,不与迟相类。【注】此申上二条之义也。

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